Мстёрский ковчег. Из истории художественной жизни 1920-х годов - Михаил Бирюков

Оп. 10. Ед. хр. 299. Л. 139 об.

785

«Тут и мы — / ЛЕФы — Бросаем канат! / Хватайся, / Кто ловок и хват!» — писал Алексей Крученых в стихотворении «1-е мая». Цит. по: ЛЕФ. 1923. № 2. С. 16.

786

Протокол педагогического совещания 5-й Мстёрской ОПС Н. К. П. от 10 марта 1925 года // ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 299. Л. 148.

787

ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 297. Л. 78.

788

ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 297. Л. 78.

789

Сергей Яковлевич Сенькин (1894–1963) — живописец, график, полиграфист. С 1914 года учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. После его реорганизации во Вторые ГСХМ занимался в 1918–1919 годах у К. С. Малевича. Редактировал рукописный журнал (осенью 1919 года вышло два номера) и Вестник исполкома Московских высших государственных мастерских (декабрь 1920). Делегат Всероссийской конференции учащих и учащихся (июнь 1920). С 1920 года продолжил образование во Вхутемасе. Автор воспоминаний о посещении В. И. Лениным студенческого общежития Вхутемаса и создатель памятной доски в ознаменование этого события.

790

См. об этом: Смекалов И. Сожженный журнал Уновиса: «Вестник исполкома московских Высших государственных мастерских». 1920 // Искусствознание. 2018. № 3. С. 260–293.

791

ЛЕФ. 1923. № 2. С. 77.

792

Ефремова-Гейдор Е. Н. Неопубликованные воспоминания о Мстёрской коммуне. С. 2.

793

Государственный институт художественной культуры существовал в Петрограде — Ленинграде в 1924–1926 годах. Руководитель — К. С. Малевич. Художник М. В. Матюшин, возглавлявший один из исследовательских отделов, называл институт «первым научно поставленным авангардом». Его деятельность определялась тезисами К. С. Малевича о том, что искусство после «Черного квадрата» перестало «давать новые формы» и живопись может существовать как «предмет изучения» или «наука, дело которой — выявлять причины и строить те или другие формы в их жизненном противостоянии с обстоятельствами».

794

См. об этом: Хан-Магомедов С. О. Антон Лавинский. М.: Русский авангард, 2007.

795

Жена Лавинского в мемуарах писала, что «уходили от искусства не потому, что не любили, а из-за фанатичной веры в то, что искусство должно умереть, что пролетариату оно не нужно, искусство — буржуазный пережиток, вытравляли из себя эту любовь». См.: Лавинская Е. А. Воспоминания о встречах с Маяковским // Маяковский в воспоминаниях родных и друзей. М., 1968. С. 337.

796

См. об этом: Хан-Магомедов С. О. Антон Лавинский. С. 27–32.

797

Климов Г., Юниверг Л. СССР на Парижской выставке 1925 года: по архивным и печатным материалам 20 годов // Панорама искусств: альманах. М., 1982. Вып. 5. С. 66.

798

ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 297. Л. 35.

799

Заметим, что Виктор Пальмов тоже как будто отдает дань общему «воздержанию» лефовцев от форм станкового искусства. «Как будто» потому, что на этот счет есть и противоположные свидетельства.

800

РГАЛИ. Ф. 990. Оп. 1. Ед. хр. 226.

801

Хан-Магомедов С. О. Антон Лавинский. С. 87.

802

ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 296. Л. 60.

803

Этому утверждению определенно противоречит приведенное выше воспоминание Бориса Троицкого о массивном письменном столе, украшенном чернильным прибором и красивыми художественными накладками замков, предназначавшимся в качестве экспоната для выставки. Он явно не вписывается в образ конструктивистской мебели. Возможно, это была другая часть сформулированного для Мстёрского техникума задания к выставке.

804

ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 297. Л. 77–78.

805

1–2 марта 1925 года.

806

ГАРФ. Ф. А-1575. Оп. 10. Ед. хр. 299. Л. 129 об.

807

Родченко А. М. Статьи. Воспоминания. Автобиографические записки. Письма. М.: Советский художник, 1982. С. 74.

808

Любовь Антонова вспоминала: «Виктор Никандрович увлекательно рассказывал в часы досуга о своем путешествии по Японии вместе с футуристом Бурлюком и Татлиным <?>. Мы рассматривали толстый альбом, привезенный из Японии, в котором наклеенные фотографии, рисунки, пейзажи, портреты, вырезки из японских газет рассказывали о большой, интересной работе художника Пальмова». См: Антонова Л. А. «Чудесный коллектив» (воспоминания воспитанницы Мстёрской коммуны) // Из коллекции документов, переданных дочерью Модорова М. Ф. Модоровой-Потаповой в Мстёрский институт лаковой миниатюрной живописи им. Ф. А. Модорова (филиал Высшей школы народных искусств, Санкт-Петербург). Машинопись. С. 113.

809

Зюзюкин И. Очарованные беглецы, или рецензия на ненаписанную книгу // Комсомольская правда. 1968. 26 июня.

810

Рукопись (неполная) книги воспоминаний бывших воспитанников Мстёрской школы-коммуны «Повесть о светлой юности» с редакторской правкой С. В. Ларина. Л. 91–92.

811

Антонова Л. А. «Чудесный коллектив» (воспоминания воспитанницы Мстёрской коммуны). С. 113.

812

Антонова Л. А. «Чудесный коллектив» (воспоминания воспитанницы Мстёрской коммуны). С. 113.

813

Стенограмма встречи выпускников школы-коммуны в редакции газеты «Комсомольская правда» 19 января 1967 г. // ГАВО. Р-561. Ед. хр. 658. Л. 15–16.

814

Чернов Г. И. Об опыте работы Мстёрской опытно-показательной станции № 5 Наркомпроса РСФСР. С. 31.

815

Столкновение с В. Н. Пальмовым было одной из причин, по которым А. М. Кисляков оставил техникум. Об обстоятельствах своего отъезда из Мстёры он сообщает в письме к Александру Изаксону от 4 сентября 1925 года.

816

Автобиография А. Шепелюка // Научный архив Российской Академии художеств. Ф. 7. Оп. 8. Ед. хр. 121. Л. 24.

817

Нова генерацiя (Харьков). 1929. № 8. С. 27–29.

818

Точное время создания Виктором Пальмовым этого текста неизвестно.

819

Пальмов В. Про мои работы. Цит. по: Горбачев Д. На карте украинского авангарда // Наше наследие. 1991. № 2 (20). С. 145.

820

Зюзюкин И. Очарованные беглецы, или рецензия на ненаписанную книгу.

821

Кроме Любови Антоновой о работе Пальмова как живописца в Мстёре свидетельствовал Лев Баскин.

822

Стенограмма встречи выпускников школы-коммуны в редакции газеты «Комсомольская правда» 19 января 1967 г.